ねこぢる草

ASMR, или брейнгазм

Mon, 16 Nov 2015 21:45:00 +0000

Аббревиатура ASMR расшифровывается как “Autonomous Sensory Meridian Response” — «автономная сенсорная меридианная реакция».

Проще говоря, это когда ваше тело отвечает физиологической реакцией на определенный звук, зрелище, запах, воспоминание.
Носители сего дивного ощущения точно 100% знаю о чём речь. здесь не может быть "а может и я, а может и у меня", потому что это чёткое довольно конкретное физическое ощущение, как боль, холод, щекотка.
Большинство случаев ASMR начинаются от внешних или внутренних триггеров (событий, вызывающих их), и именно по этому признаку классифицируются. "Тип A" - случаи, инициированные без внешних стимулов и как правило вызванные определенный последовательностью мыслей, уникальной для каждого. "Тип B" - случаи, вызванные помимо воли внешними триггерами, посредством одного или нескольких чувств, возможно также ассоциированных с определенными мыслями с событием-триггером. Оба типа триггеров варьируются для каждого человека, однако основная часть из них - общие для большинства.
Первой, наиболее распространенной и обширной группой стимулов (триггеров) являются звуковые. Самые известные и популярные среди них:

Шёпот, нежный и тихий голос, медленная мягкая речь
Мягкое шуршание, хруст пластиковой или бумажной упаковки, целлофана в руках
Постукивание ногтями или предметами, легкое царапанье ногтями или предметами по текстурным поверхностям, пластику или дереву
Причмокивания ртом, цоканье языком
Шелест страниц, звук издаваемый пальцами при трении с бумагой
Дыхание, дутье в микрофон

Вторая группа визуальных стимулов:

Плавные движения руками
Сосредоточенность наблюдаемого человека на какой-то работе (рисование, решение задач, программирование и т.д.)
Массаж

К третьей группе триггеров можно отнести ситуации, связанные с проявлением персонального внимания к человеку:

Осмотр у врача, разговор при анкетировании, беседа с рецепционистом
Процесс макияжа, ухода, укладки волос, расчесывания
Разговор с близким другом

И последняя группа, это более сложные когнитивные стимулы, которые трудно передать на видео, переживаемые только в реальной жизни:

Использование кем-то предметов, принадлежащих человеку, испытывающему АСМР
Бескорыстная помощь, альтруистическое поведение
Откровенность, искренность собеседника
Собственные мысли и образы человека

Предлагается множество гипотез о причинах и механизмах ASMR состояний. Они включают как научные так и спиритические/паранормальные объяснения. Гипотезы психологической природы и действия ASMR достаточно различны и включают:
-Резкое высвобождение нейротрансмиттеров, таких как допамин и серотонин (приятное и эйфорическое ощущение, состояние удовлетворения, тепла)
-Пилоарекция (волосы встающие дыбом) в ответ на указанный выброс или на эмоциональное/шокирубщее событие (ощущение покалывания следует по пути центральной нервной системы)
-Реакция миндалевидной железы на позитивные события, миндалевидные щелчки
-Остаточный эволюционный механизм для закрепления социальных навыков (относящихся к эмпатическим триггерам или триггерам физических прикосновений)
-Функция зеркальных нейронов
-Эволюционный скачок в социальных и эмпатических поощрениях к еще более связанной расе
-Усиление параметров музыкального впечатления

Приведенный список не полон, но содержит самые частые предполагаемые гипотезы людей, переживающих опыты ASMR и тех, кто интересуется этим феноменом.

P.S. у меня такие ощущения были в институте, когда один преподаватель читал лекцию (это из тех триггеров, которые я помню), еще у косметолога когда она делала массаж лица

Woolfe-The Red Hood Diaries-Это не сказка.Здесь нет справедливости.

Fri, 22 Aug 2014 18:02:00 +0000

Это не сказка.Здесь нет справедливости.

Планируя одиссею Красной Шапочки, мы просматривали книги и веб-сайты в поисках сказочного вдохновения. Мы наткнулись на множество удивительных фактов, особенно когда раскапывали оригинальные версии хорошо известных историй.

Например, вы знали, что Пиноккио был изначально куда большим паршивцем, чем детозащитник шельмец Disney представил его аудитории? В оригинале Антонио Коллоди "Приключения Пиноккио" деревянного хочу-быть-настоящим-мальчиком обвинили в убийстве отца и матери и его "мальчишеские проказы" в конечном счете привели его к виселице. Никакого "долго и счастливо" в самом деле.

Корни Красной Шапочки оказались такими же тревожными: В некоторых версиях ее обманом вынудили съесть свою же бабушку, в других волк обманом укладывал девочку в постель после того, как заставлял исполнить стриптиз.

Именно эти грубые и довольно жестокие истории вдохновляли нас на протяжении написания сюжета Woolfe - The Red Hood Diaries, создания ее главных героев и врагов.

История

Четыре года назад, Джозеф - отец Красной Шапочки, ведущий инженер Woolfe Industries -погиб на работе из-за несчастного случая. По крайней мере это то, что было сказано его семье. Время течет и смывает слезы, наша героиня готова раскрыть правду и заставить платить по счетам за свою трагическую потерю.

Она покидает свою бабушку и безопасный лес и направляется обратно в город, который оказывается парализованным страхом и захлебывающимся волной похищений. B. B. Woolfe, генеральный директор Woolfe Industries держит место в железном кулаке и всегда окружен армией приспешников. Бесстрашная юная амазонка вступает в жестокую вендетту против мегаломана, который, оказывается, скрывает секреты даже темнее, чем она могла себе представить.

Ключевые особенности игры

• 2.5D Экшен-платформер - 2.5D уровни Woolfe совмещают простоту двумерного геймплея с трехмерными мирами для исследования и решениями головоломок.

• Быстрые сражения с топором – Вооружившись ее верным топором, Шапке нужно будет умело выполнять комбо, чтобы наносить удары по слабым местам ее противников. Бессмысленная однокнопочность тут не пройдет.

• Безумные сказочные боссы – Битвы с боссами Woolfe – это сражения с ночными кошмарами. Пристегните ремни для кровавой встречи со “знакомыми лицами”, такими как Крысолов, Чудовищный Пиноккио и Страшащая Красавица.

• Богатый визуальный опыт – Многогранная работа над художественной частью Woolfe была навеяна такими мастерами воображения, как Тим Бертон и голландский художник Антон Пик.

• Извращенная сказка – Наш взгляд на наследие Красной Шапочки - не ваша обычная сказка ночь. Если вы считали, что оригинальные версии истории (не блокбастер-интерпретации) были жестокими, подумайте еще раз!

• Осваивать магические способности - В нашем идеальном сценарии, Красная Шапочка может больше, чем просто размахивать топором. Она наделена сверхчеловеческими навыками, которые помогают ей превзойти противников. Призывать силу мистического теневого волка, чтобы сражаться с врагами. Обойти врагов и запертые двери с помощью телепортации.

История Красной Шапочки по традиции охватывает путь от родительского дома до Бабушкиного домика в лесу. Так как вселенная Woolfe разворачивается в эпоху промышленных изменений, добавляется несколько новых моментов и локаций. Согласно хронологии, вы проходите сквозь:

• Город: Шапка начинает свою вендетту в городе, где она прячется на пыльном чердаке. С этой точки она начинает поиск ответов в каждом уголке города: начиная с жилой зоны, трущоб и канализации, заканчивая гаванью.

• Лес: В Лесу, где Шапка выросла в Бабушкином доме на дереве - зло постепенно разрослось над счастливыми воспоминаниями и живописными пейзажами. В лесах теперь доминируют плотоядные растения, страшные феи и другие уродцы от мира природы. В Терновой Долине даже Спящая Красавица поддалась темной стороне.

• Шахты: Чем глубже заходит ее путешествие, тем грязнее секреты выкапывает наша героиня. Спустившись в обширную сеть шахт Woolfe Industries, Красная Шапочка сталкивается с довольно шокирующими откровениями... И зловещими гномами, разумеется.

• Завод: В один момент на заводе работали сотни людей, до тех пор, пока машины не взяли работу на себя. Отсутствие людей оказалось довольно удобным, когда отец Шапки, Джозеф, ведущий инженер Woolfe был убит здесь во время "несчастного случая". Сможет ли выжить Шапка в этой враждебной окружающей среде?

Трейлер с русскими субтитрами

Тизеры

Woolfe: The Red Hood Diaries была профинансирована только касаемо производства основной части игры (минус магия, улучшение качества и контент, создаваемый пользователями/настраиваемые Игрушечные Солдатики; короче говоря, минус все, в чем мы просим вашей поддержки).
На данный момент, мы уже закончили первую главу, которая примерно равна 1/3 игры, и начали разработку второй главы.

СЕНТ 2014: ЗАКРЫТЫЙ БЕТА-ТЕСТ

1 КВАРТАЛ, 2015: ПК РЕЛИЗ

2 КВАРТАЛ, 2015: РЕЛИЗ НА КОНСОЛЯХ

http://vk.com/woolfe_trhd

Священные татуировки Сак-Янт

Wed, 23 Apr 2014 18:30:00 +0000

Сак Янт – это священные рисунки или татуировки, которые делаются в странах юго-восточной азии , типа Таиланда и Камбоджи, содержащие в себе буддийские молитвы и магические формулы, взывающие к различным элементам и силам, дающим защиту и благословление.

Сак (Sak) означает "набивать” и Янт Янта (Yant ) от Янтры, означающей на санскрите “священный геометрический узор, созданный в соответствии с сакральной геометрической символикой”. Сак Янт(Sak Yant) - татуировка, которая каждая включает молитву или благословение человеку, который её носит. В течение многих столетий Буддистские монахи делали эти татуировки и сегодня могут делать их только мужчинам. Мастер татуировки может набить татуировку женщине, но истинному Буддистскому Монаху запрещено делать это.

Буддийские молитвы, написанные среди и вокруг рисунков (Янт), называются на тайском – Ката. Ката – это тоже самое, что мы на Западе привыкли называть словом мантра (на санскрите – «молитва»). Древняя традиция нанесения священных Янт в виде татуировки насчитывает одну, если не две тысячи лет.

Наидревнейшие документальные подтверждения использования сак-янт относятся к временам правления короля Наресуана Махараджа – золотого века расцвета королевства Аюттхаи. Воины покрывали свои тела татуировками в виде Янт, кроме этого, они одевали специальные рубашки – Sueayant «сюэ янт» (верхняя одежда с нанесенными на нее защитными формулами, призванными отразить удары оружия). Сами по себе Янты не являются единственным элементом необходимым для того, чтобы священные геометрические символы наполнились магической силой. Декламация «Ката» (на тайском - BpugSekKata), также является неотъемлемой частью процесса активации магической силы, заключенной в Янтах.

Активация происходит за счет передачи «самадхи» и визуализации необходимых элементов, которые должны быть активны в Янтах. Считается, что человек, наносящий татуировку и человек, на которого наносят татуировку, должны соблюдать SinHaa - пять повседневных заповедей:

не убей
не воруй
не лги
не прелюбодействуй
не пей спиртного

которые являются основными правилами, определяющих жизнь любого буддиста. Соблюдение этих пяти заповедей предполагает определенный уровень моральной чистоты, являющейся залогом сохранения магической силы.

Забавно, но, несмотря на их распространенность, сак-янты являются именно той частью культурной традиции страны, которая практически всегда остается невидимой для туристов, потому что редко кто приглядывается к татуировкам местного населения, – мало ли кто что рисует на своем теле.

А даже если кто и обратит на них внимание и заинтересуется, то языковой барьер все равно сделает понимание практически невозможным. А ведь это очень интересная и самобытная традиция, которая стоит того, чтобы о ней узнать более подробно.

Древнее искусство Сак-янты появились в те времена, когда Аюттайя была столицей Таиланда. После того как страна стала буддистской, смысловое наполнение татуировок несколько изменилось, причем традиция этих татуировок настолько удачно срослась с буддизмом, что сак-янты даже иногда называют «храмовыми татуировками». Сегодня даже существуют отдельные монастыри, которые славятся своими мастерами сак-янта. Например, монастырь Нонг Кхим в Чианг-Мае.

Тем не менее, есть альтернативная версия происхождения сак-янтов, приверженцы которой считают, что это древняя кхмерская традиция. Мотивируют свою точку зрения тем, что многие мастера сак-янта используют кхмерский алфавит для написания текстов татуировок, а не тайский.

Мастерство сак-янт передается от учителя, Аджяна (это слово означает «уважаемый» и применятся по отношению к лицу, который общается с высшими силами), к ученику. Иногда возникает что-то вроде семейных династий, когда учеником становится сын Аджяна, который проходит у отца обучение и посвящение. Женщины мастерами сак-янт быть не могут по определению. При этом все, кто получил татуировку у Аджяна, считаются его учениками.

Дурным тоном считается получение сак-янтов от разных мастеров: все ученики одного учителя считаются духовной семьей, и сменить Аджяна означает изменить своей семье.

Янты – магические символы – при этом не обязательно выполняются в виде татуировок. В древнем Таиланде воины даже надевали на себя специальные рубахи, сплошь изукрашенные янтами, защищающими от оружия, когда шли в бой. Сейчас более распространенный вариант – это кусочки бумаги или ткани с нанесенным на них рисунком, их часто можно видеть у водителей автотранспорта на лобовом стекле, иногда янты рисуют прямо на приборной панели или на потолке автомобиля.

Следует отметить, что качество татуировок сильно варьируется. Некоторые настолько ужасны, что напоминают произведения российских татуировщиков, сделанные в местах не столь отдаленных. Другие очень красивы и поражают тонкостью исполнения рисунка. Детальность рисунка зависит не только от мастерства Аджяна, но и от того, каким инструментом делается рисунок. Процедура нанесения сак-янт сравнительно безболезненна, терпеть, по крайне мере, можно. Инструментами служат длинные заостренные бамбуковые или стальные палочки многоразового использования, дезинфицируемые в алкоголе, поэтому для безопасности лучше привезти инструменты с собой. Цены на работу мастеров сак-янта также очень разнятся. Чем больше фарангов (белых иностранцев) обращается к мастеру, тем цена на его услуги будет выше. За одну и ту же работу цена может разниться от 100 бат до 500 долларов, в зависимости от того, насколько известен мастер.

Татуировки сак-янт могут быть красными, черными или бесцветными (сделанными маслом). Последние выбирают дети, женщины и, как ни странно, госслужащие, которым в Таиланде «татуированность» запрещена. Невидимое изображение работает даже сильнее видимого: оно тайно оберегает владельца. Кстати, рассказывать посторонним о смысле, который вложен в вашу татуировку, не рекомендуется.

Существует несколько категорий священных татуировок, основными являются:

· Амнай (Amnaj) – обладатель татуировки получает Силу, как в физическом, так и духовном смысле. Такой вид янт, как правило интересует людей, желающих или нуждающихся в появлениях уважения, подчинения со стороны других людей.
· Мэттха Маханьём (MaetthaaMahaniyom) – позволяет получать сострадание от других людей, способствует увеличению популярности среди окружающих, люди ощущают необходимость помогать обладателю татуировки.
· Конг Грапан Чатри (KongGrapanChathrii) – защита от холодного и огнестрельного оружия.
· Маха Санаэ (MahaaSanaeh) – добавляет очарования и привлекательности, вызывает повышенный интерес со стороны противоположного пола, помогает добиться любви со стороны конкретной особы.
· Клэв Клад (KlaewKlaad) –помогает избегать несчастных случаев и смертельной опасности.
· Там Кваам (TamKwaam) – способствует достижению конкретного результата, относится к черной магии, в определенных случаях может использоваться для того, чтобы муж оставил свою жену, насылает болезни и даже смерть, помогает выигрывать судебные тяжбы.
· Джанг Нганг (JangNgang) – вызывает паралич, неспособность реагировать, оглушает противника.
· Сатх Химапант (SathwHimapant) – Татуировка мифических животных. Наносится для получения определенных свойств того или иного животного. Считается, что подобная татуировка связывает человека с духом существа, изображенного в качестве животного. Как результат возможна одержимость, т.н. феномен Кхонг Кхуен (Khong Khuen).
· Чок Лаап (ChokeLaap) – счастье и удача. Помогает получить хорошее место работы, выигрывать в лотерею, добиваться более высокого социального положения.

Наиболее распространенные виды янт, которые наносятся на спину (их больше, но эскизы нашла только эти)

Гао Йорд / Yant Gao Yord (девять башен),

Паед Тидт / Yant Paed Tidt (восемь однонаправленных янт),

Хануман / Yant Hanuman (обезьяна-генерал),

Маха Уд / Yant Maha Ud (квадратная или треугольная янта, останавливающая оружие),

Сьюеа Паен / Yant Suea Paen (прыгающий тигр),

Хонгса / Yant Hongs/Hongsa (петух),

Хануман Тьерн Тонг / Hanuman Chern Tong (Хануман, размахивающий боевыми знаменами),

Дорк Буа / Yant Dork Bua (янта лотоса),

Сюеа Коо / Yant Suea Koo (пара королевских тигров).

Священные янты и их значение

Каким смыслом наделены священные янты? Знание смысла и значения янт увеличивает их эффективность. Линии, изображаемые в янтах, олицетворяют собой непосредственную связь с Буддой и традиционно известны как «скелет янт». Существует множество различных форм янт, представленных в разнообразных формах, например, круглые янты, треугольные янты, четырехсторонние янты и, даже янты, изображающие что-либо.

Круглая янта – символизирует лицо Будды (Pra Pakt Pra Putta Jao). В традиции браминов основным значением является Брахма (Примечание: Понятие Брахма взялось из брахманизма — традиции вед, бог Брахма в ведах — это единственный Творец. В ранних буддийских текстах, однако, о брахмах говорится во множественном числе; они считают себя всемогущими творцами, Будда к ним обращается и их поправляет. Эти брахмы по своему характеру уже отличаются от ведийского Брахмы. Один из брахм (Великий Брахма) рассматривается в буддизме как объект поклонения брахманистов. По буддийским представлением этот Брахма — первое существо, появившееся после гибели Вселенной, который от отсутствия памяти или вследствие недоразумения считает себя творцом. Это объясняется в Брахмаджала-сутте (Brahmajala Sutta DN.1). Буддийское понятие брахмы никак не связано с индийским абсолютом (Брахманом, в отличие от Брахма оканчивается на -н) как всеобщей жизненной силой или Океаном).

Треугольная янта – олицетворяет собой три драгоценности: Будду, Дхамму и Сангху (Pra Put, Pra Tamm, Pra Songk). В традиции браминов олицетворяет собой трех богов (Шива, Брахма, Вишну).

Четырехсторонняя янта – олицетворяет четыре элемента / континента (Земля, Вода, Воздух и Огонь).

Янты с изображениями (анималистические) – представляют различных ангелов, людей и мифических животных (Sathw Himapant).

Янта Onk Pra олицетворяет самого Будду.

Изображение полумесяца, которое располагается над янтой Onk Pra, олицетворяет собой Луну, освещающую Путь в эпоху упадка (я так понимаю, имеется в виду кали-юга).

Маленький круг (символ солнца) очень часто изображается над янтами и символизирует солнце, освещающее путь в дневное время, другое значение – все живые существа, люди и животные живут под влиянием звезд и планет и эти силы принуждают живые существа к действиям.

Зигзагообразная спиралевидная линия в верхней части янты называется «уналоме» (Unalome). Уналоме олицетворяет архатов, достигших просветления. Желания преодолены, их путы отброшены.

Янта завершается нанесением уналоме (наносится в верхней части янты). Процесс татуировки завершается декламации мантры (PraKataa) на пали или санскрите, сила от мантры входит в янту посредством дыхания в процессе декламации.

Существуют также янты, где вместо символов используются цифры. Иногда для того, чтобы сократить длину Агкара (кхмерского письма), мастер, наносящий янту, может использовать цифры для того, чтобы передать значение PraKataa (мантры).

American McGee's Alice

Thu, 27 Feb 2014 18:51:00 +0000

— But don't want to go among mad people!
— Oh, you can't help that. We're all mad...

American McGee’s Alice — компьютерная игра в жанре action от третьего лица, разработанная американской компанией Rogue Entertainment под руководством геймдизайнера Америкэна Макги и изданная Electronic Arts. Первый релиз игры состоялся 5—6 декабря 2000 года. Продукт разработан для персональных компьютеров под управлением операционных систем Microsoft Windows и Mac OS, а также для платформ PlayStation 3 и Xbox 360.

Игровой процесс базируется на движении главной героини — Алисы — по линейному маршруту. По пути девочка общается с персонажами игры, сражается с врагами, боссами и решает головоломки. Помимо простого передвижения шагом или бегом, Алиса может прыгать, цепляться во время прыжка за поверхности и верёвки, лазать по верёвкам и раскачиваться на них, плавать в воде, а также летать над восходящими потоками газа на своём платье, которое при этом раздувается. Игровой процесс имеет четыре уровня сложности: «низкий», «средний», «высокий» и «сумасшедший».

Сюжет игры основан на сказках Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране Чудес» и «Алиса в Зазеркалье», однако представлен другим вариантом этой вымышленной вселенной — мрачным, наполненным жестокостью и насилием. В игре рассказывается, как за несколько лет до начала её основной сюжетной линии в доме маленькой девочки Алисы происходит пожар, в котором погибают её родители, а сама Алиса, спавшая и находившаяся тем временем в Стране чудес, получает эмоциональную травму, считая себя виноватой в их смерти. После нескольких лет лечения в психиатрической клинике, не давших результата, девочка вновь попадает в Страну чудес, но уже обезображенную её травмированной психикой.

Действие начального игрового ролика, согласно клиническому журналу, поставляющемуся в комплекте с оригинальной игрой, происходит в 1863 году — через год после окончания событий, описанных в сказках Кэрролла. Главная героиня игры — Алиса. Однажды в комнате спящей Алисы, которой снится Страна чудес, случается пожар. Родители девочки погибают, сама она спасается, получив серьёзные ожоги и психические травмы. Вскоре она оказывается в психиатрической лечебнице Рутледж (англ. Rutledge Asylum), где проводит несколько лет. Лечение, оказываемое ей в Рутледже, поначалу не даёт эффекта — Алиса не реагирует ни на что происходящее вокруг, находясь в коме.

Скрытый текст

Действие игры происходит в восемнадцатилетнем возрасте Алисы, которая всё ещё находится в шоке, подавая признаки сознательной жизни, согласно журналу, лишь изредка. Лечащий врач проводит над Алисой эксперименты с целью вывести пациентку из комы. В начальном игровом ролике Алиса показана с игрушечным кроликом в руках, который внезапно начинает звать её на помощь. Девушка вновь оказывается в Стране Чудес, но уже обезображенной её больным разумом.
Чем заканчивается её путешествие - советую узнать самим...

«Твой разум отравлен самообманом. Даже твои фантазии стали искажённой пародией на самих себя. Тебя терзает чувство вины за то, что ты осталась в живых, и страх перед одиночеством».
— Гусеница, American McGee’s Alice

Концепция игры. Данная идея принадлежит в первую очередь Америкэну Макги. По его словам, она появилась после того, как руководство компании Electronic Arts попросило Макги придумать новый оригинальный проект. На создание мрачного образа «Алисы в Стране чудес» в 1997 году Америкэна вдохновила композиция «Trip Like I Do» (англ.) дуэта The Crystal Method, в которой он услышал слово «чудо». Геймдизайнер, продумав эту идею, вместе со своим партнёром Р. Дж. Бергом начал работать над сюжетом и эскизами персонажей будущей игры. В ранних концептах Макги и Р. Дж. Берг экспериментировали, пытаясь преобразовать материал оригинальных сказок. В своих экспериментах авторы идеи обращались к таким направлениям, как манга, футуристика, двумерная мультипликация, а также рассматривали сексуальные интерпретации. Определяющую роль при выборе визуального стиля сыграли эскизы Алисы, Чеширского Кота и Шляпника, предложенные Терри Смитом (англ. Terry Smith) и Нормом Фельчлем (англ. Norm Felchle), — они стали основой для всех следующих концепт-изображений.

Скрытый текст

Работая над сюжетом, Америкэн прорабатывал идеи о возвращении Алисы в Страну чудес в результате насилия над собой и об убийстве собственного отчима во время путешествия по Стране, однако такие мысли были отклонены издателем игры — компанией Electronic Arts. Также идеи касались проекции родителей и знакомых Алисы на персонажей Страны чудес; согласно этим мыслям, после смерти своего отца Алиса должна была отправиться в Страну чудес, чтобы понять причину его гибели. В конечном счёте, рассмотрев большое количество идей, многие из которых были слишком сложны для игры, разработчики создали простейшую историю. Результаты работы над концептуальной составляющей игры были утверждены компанией Electronic Arts, после чего началась реализация продукта.
Макги констатировал, что никаких ссылок на оригинальные сказки, за исключением повторно используемых персонажей и мест, придуманных Льюисом Кэрроллом, сюжет игры не имеет. Создатели игры заявляли, что уважительно относятся к оригинальным творениям Кэрролла.

Несколько скринов из игры

Скрытый текст

сейчас,конечно,кажется, что графика в игре ужасная,но поверьте,для 2000 года эта игра шикарна)))
Дело даже не в графике, а в сюжете. Очень много гениальных высказываний от Кота, вот несколько моих любимых:
-Пришло время, чтобы перепрыгнуть во время, чтобы перепрыгнуть через время!

-Когда дорога представляет собой загадку, попробуй шагать наобум. Несись по ветру.

-Посмотри правде в глаза! Ах да, совсем забыл, вы же с правдой в ссоре..

— What's broken, Alice?
— I am..
(Чеширский кот и Алиса)

-Уверенность и безрассудство — две стороны одной медали.

-Иногда отражение в зеркале более реально, чем сам объект...

-Кто говорит, что нет ничего лучше для успокоения нервов, чем чашечка чаю, на самом деле не пробовали настоящего чаю. Это как укол адреналина прямо в сердце.

Собирай всё, что найдёшь полезного. Кроме равнодушия и невежества. И тогда ты, может быть, выживешь.

— Но у меня есть только разум.
— Тогда у тебя нет ничего — разум тут бесполезен.
(Алиса и Билл)

-Если Чеширский кот улыбается, значит, это кому-нибудь нужно.

-Временами в ее безумии я вижу проблески настоящего таланта.

-Некоторые не видят выход, даже если найдут. Другие же просто не ищут...

-Когда чудеса становятся бредом, разум превращается в безумие.

Таинственный Мистер Финч

Sat, 08 Feb 2014 16:04:00 +0000

Художник-самоучка мистер Финч создал для себя очень творческий и оригинальный способ охоты. Его вдохновляют цветы и насекомые, обитающие неподалеку от его дома в Йоркшире. «Цветы, насекомые и птицы действительно воодушевляют меня, а их жизненный цикл завораживает и интригует меня», говорит художник. Вместо того, что бы лишать жизни животных, птиц и насекомых, художник создает их чучела с помощью ткани, ниток и иголки. Финч использует старые, ненужные ткани. Для работы художнику подойдут старинные бархатные шторы, изношенное свадебное платье или старый потертый фартук. С помощью простых материалов он создает фигурки зверей и растений. Состаренный вид ткани добавляет образам Финча интригующий и таинственный вид. Кажется, что каждая фигурка хранит в себе собственную историю.
Mister Finch живет в городе Лидс в Йоркшире, и вот, что сам рассказывает о своем творчестве:
"Главное вдохновение я черпаю в природе, неиссякаемом, безграничном источнике. Цветы, насекомые, птицы действительно завораживают меня своим удивительным жизненным циклом и поведением. К некоторым идеям я возвращаюсь снова и снова.
Особое удовольствие искать вещи для работы. Потерянные, найденные, забытые - все это я применяют в своих работах..
Истории, сшитые из ткани, рассказанные людям, которые тоже немного потеряны, найдены и забыты
Использование старых вещей добавляет больше подлинности и очарования. Бархатные шторы из старого отеля, потертое свадебное платье становится птицей или животным, которые ищут новых хозяев и приключений".

больше работ http://www.mister-finch.com/portfolio/

Клаус Кински: кто он ?

Wed, 05 Feb 2014 17:46:00 +0000

Это Клаус Кински, сосущий свой большой палец, лежа на обнаженной девушке. Это очень необычная картина. Кински воплощает искусство в его безумстве. Он был своим собственным произведением искусства, и он не был обязательно хорош, и не был обязательно мил, но он был невероятным «произведением искусства как личность». Фотография действительно говорила со мной, она реально способна отыметь – она была в рамке у нас на сцене, когда мы были в туре. А потом я подумал «К черту, давай перенесем это на мою кожу». Мне всегда нравилось иметь тату, которые впоследствии заставляли меня думать: «На кой хрен я это сделал? И что нахрен это вообще значит?». Это некая разновидность таинства, как дневник в картинках на коже: ты помнишь, когда и где ты их сделал. - VV

Легенда театра и кинематографа ХХ века, enfant terrible, артист таланта редкой мощи, лучше всего воплощавший на экране психопатов, скандалист Клаус Кински (Klaus Kinski) все двадцать с лишним лет после своей смерти оставался священной коровой немецкой культуры: современники признавали сложный характер звезды, не позволяя себе усомниться в гениальности актёрского мастерства.
Кински, умерший в Калифорнии в 1991 году в возрасте 65 лет, на его похороны из всех членов семьи приехал только младший сын Николай. Ни одна из дочерей или бывших жен не пожелали проводить актера в последний путь.
Играл в ряде известных западногерманских фильмов 1970–80-х годов, снятых Вернером Херцогом. Бурная личная жизнь актера давно не составляла тайны, но о том, что его сексуальные аппетиты распространялись на детей, было известно намного меньше.
Биограф артиста Кристиан Дэвид, впрочем, сообщил, что слухи об отношениях Кински с его дочерью Полой ходили не один год, передает BBC. «В Европе и особенно, конечно, в Германии у Клауса Кински сохраняется солидная база поклонников, и многие считают его идолом. В ближайшие недели и месяцы мы увидим, изменится ли это», — отметил Дэвид.

Кински впервые прославился ролями в спагетти-вестернах, таких как «На несколько долларов больше». Его сотрудничество с Херцогом породило такие ленты, как «Агирре, гнев божий» (1972), «Носферату: призрак ночи» (1979) и «Фицкарральдо» (1982).
Артист настолько вживался в свои психопатические кинообразы, что после роли хромого калеки в фильме Херцога "гирре, гнев Божий" его пришлось лечить от деформации позвоночника, а на съемках "Войцека" просил избивать его как можно натуральней.

Как выясняется теперь, со всей свойственной ему гениальностью Кински – не стремившийся быть образцом для подражания – мастерски скрывал изъяны семейной истории, точнее – историй своих нескольких семей. Достоянием общественности они стали только сейчас, накануне публикации полной страшных разоблачений книги старшей дочери артиста Полы Кински (Pola Kinski) «Устами младенца» (Kindermund) (книга вышла 13 января 2013 года)

В откровенной и разоблачительной автобиографии старшая дочь Клауса Кински рассказывает, что отец совратил и неоднократно подвергал её сексуальным домогательствам в возрасте от 5 до 19 лет. В интервью журналу Stern ныне шестидесятилетняя Пола Кински заявила, что ей хочется, чтобы все знали правду о её отце: «Я устала слушать, как люди в Германии прославляют его. Везде я слышу одно и то же: „Он был такой великий актёр“ и „Я обожаю его в таком-то фильме“, причём эти восхваления только усилились после его смерти».
Отец задабривал ее дорогими подарками, чтобы она не рассказывала о происходящем. "Я этого не хотела, но ему было все равно", - говорит она.
"Он платил мне за то, чтобы я была его маленьким сексуальным объектом, укладывал меня на шелковые подушки", - рассказала актриса.
"Самое ужасное – он однажды мне сказал, что это совершенно естественно и что отцы во всем мире делают это со своими дочерьми", - поделилась Кински в интервью Stern.
По ее словам, она молчала все эти годы, потому что отец запретил ей рассказывать об этом.
Кровосмесительная связь с отцом, по ее словам, продолжалась примерно до 19-летнего возраста.
Младшая дочь Клауса Кински, всемирно известная актриса Настасья Кински, рассказала, что откровения сводной сестры шокировали её до слёз. Кински нередко называла большого артиста тираном, терроризировавшим всю семью, и не считала его отцом: «Я бы хотела, чтобы при жизни он попал за решётку. Я рада, что его больше нет», – поделилась воспоминаниями актриса, назвавшая свою старшую сестру «героиней». Младшую дочь Кински не насиловал, но, по её словам, постоянно прикасался к ней так, что ей приходилось ощущать значительно больше отцовских объятий.

Единственным из детей, сохранившим хорошие воспоминания об отце, оказался сын артиста Николай, говоривший о нём как «о самом спокойном человеке, которого только можно представить», никогда не позволявшем себе проявить агрессивность. Откровения своих старших сестёр Николай Кински не комментировал.
В социальных сетях часть немцев с презрением высказывались о покойном актере, однако нашлись и те, кто не поверил образу, нарисованному дочерью Кински.

К слову, еще в 1987 году Клаус Кински написал автобиографическую книгу с элементами порнографии «Я жажду любви», в которой рассказывал о своих сексуальных фантазиях в отношении матери, сестры и своей младшей дочери Настасьи.

Кристиан Дэвид, чья биография Кински вышла в 2006 году, сообщил, что ему она говорила о педофилии отца и ранее, но не дала согласия на публикацию этих сведений. «К сожалению, до самого последнего времени она была не готова говорить об этом публично — поэтому я и не смог упомянуть об этом в своей книге, — рассказал Дэвид. — Но Пола имела полное право самой выбрать время для этого признания. Мы не имеем права ее винить, сходу не доверять ей или подозревать, что она сделала это для поддержания продаж своей книги».
«Совращение малолетних — тяжкое преступление, здесь не может быть место прощению, и я поддерживаю политику нулевой терпимости по отношению к этому. Все обвинения должны расследоваться, и абсолютно никто не должен быть неприкосновенным, даже легендарные кинозвезды», — подчеркнул биограф.

Пола Кински

Настасья Кински

Клаус Кински

Клаус с Настасьей

Правда ли сказанное или нет, неизвестно. Эксперты и биографы говорят, что Клаус Кински славился бурной личной жизнью. Еще при его жизни ходили слухи об его пристрастиях к любовным утехам с детьми.

PS Знаете, странно, что в книге он писал о Настасье. А не о Поле. Может Пола на старости лет решила себе жесткий пиар устроить? Про Керрола тоже ходили слухи, и про Джексона, что они педофилы...
И на разных сайтах показания разные, где-то пишут что Настасья никак не прокомментировала ивью своей сестры, где-то пишут что она назвала ее героиней. Хотя публикации отличаются сроком примерно в неделю, вполне возможно что Настасья всё-таки дала свои комментарии.

Vampire Exterminator Gun - пистолет против вампиров

Sat, 25 Jan 2014 15:19:00 +0000

Револьверы в Соединенных Штатах Америки всегда пользовались большим спросом, начиная еще со времен «Дикого Запада» и капсюльных Кольтов. На протяжении всего XX века и по настоящее время револьверы носят и хранят дома, как полицейские, так и простые граждане. Даже не смотря на все достижения прогресса в области самозарядных пистолетов, высокие боевые и эксплуатационные качества современных моделей, револьверы все еще используют и в качестве запасного, и как основное оружие.
Иногда оружие в целом и отдельно взятые его экземпляры становятся частью того или иного мифа. «Vampire Exterminator Gun» – гравированный револьвер «пятой модели» фирмы Colt модели Detective Special, выпускавшейся с 1972 по 1987 гг., выполненный в единственном экземпляре, как раз вписался в миф о вампирах. Оружие было украшено и покрыто серебром мастером-гравером фирмы Colt – Леонардом Франколини в 1975 году. Объемная гравировка изображает летучих мышей и драконов, которых можно встретить, пожалуй, лишь на древних гербах в какой-нибудь старинной трансильванской крепости. Даже традиционный для фирмы Colt вставший на дыбы жеребец, являющийся символом и торговой маркой компании, имеет весьма необычное исполнение – жеребец встает из гроба…
Рукоятка снабжена гладкими щечками из черного дерева с двумя маленькими серебряными вставками в нижней части левой щечки рукоятки. Они изображают летучих мышей и, подобно зарубкам на прикладе побывавшей «в деле» снайперской винтовки, указывают количество побед, одержанных над противником с помощью этого оружия. На поверхности дульного среза ствола, плавно переходящего в мушку и кожух оси экстрактора, выполнено изображение христианского креста. Само название револьвера приблизительно переводится как «искоренитель вампиров», а для «искоренения», кроме самого револьвера, к нему в комплект входит набор полезных для этой цели приспособлений.

Оружие помещено в шкатулку, изготовленную из черного дерева мастером Джефри Брундиджем из Миссури. Обивка выполнена во французском стиле из вельветовой ткани темно-алого цвета, напоминающего кровь. Она имеет углубление для самого револьвера, а так же для серебряной бутылочки с надписью «святая вода» и шомпола с рукоятью из черного дерева. Эта рукоять так же может использоваться для деревянной пики. В «комплект» входит и зеркало, сделанное в виде крышки гроба, предназначенное для того, что бы распознать врага, так как по легенде вампир не отражается в зеркале и боится его. В маленьком отделении размещаются расставленные крестом шесть патронов .38 Special, серебряные пули которых изготовлены в виде головы знаменитого графа Дракулы. В шкатулке также хранятся две выстрелянные пули со следами нарезов канала ствола. Можно предположить, что именно этими пулями и были одержаны две победы, указанные на рукоятке.

Теперь о предполагаемой эффективности применения этого оружия и сопутствующих предметов против вампиров.
1. Дульный срез ствола освящен изображением христианского креста. Сделано это для того, чтобы усилить эффект применения оружия против вампиров. Но, считается в корне не верным, что вампиров отпугивает крест и другие святые символы, однако, если владелец символа обладает стойкой верой в его могущество, вампир может испытывать болезненный эффект от вида символа.
2. Святая вода, как и зеркало, скорее всего, предназначена для распознавания цели.
3. Пика из черного дерева является наиболее эффективным оружием против вампира после самого револьвера! Деревянный кол, стрела или арбалетный болт пронзив сердце, не убивают, но парализуют, до тех пор, пока не будут вынуты или вампир не будет сожжен.
4. Серебряные пули, должно быть, самое эффективное средство против вампиров, позволяющее быстро остановить врага на расстоянии. У обычного Detective Special эффективная дистанция стрельбы - самый максимум 50 метров, но серебряной пуле для поражения достаточно только войти в тело вампира, при условии, что ассасин будет хорошим стрелком. Как и деревянная пика, серебряные пули не убивают, а парализуют вампира. Соответственно, прежде чем, две указанные выше пули были извлечены из тел врагов, владельцу револьвера пришлось воспользоваться деревянной пикой.
«Vampire Exterminator Gun» был продан на аукционе Butterfield & Butterfield в Сан-Франциско, Калифорния.

Независимо от того, существуют вампиры или нет, кем на самом деле они являются и как к ним относятся, без сомнений, этот револьвер – одно из самых загадочных и прекрасных творений современных оружейников.

Колесо Екатерины/ Katherine wheel

Wed, 22 Jan 2014 16:44:00 +0000

Look and behold, baby
These are the things you make me do
Katherine Wheel, I'm burnin' for you
I'm burnin' for you!

7 декабря православная церковь отмечает день памяти великомученицы Екатерины Александрийской. Эта святая считалась на Руси покровительницей свадеб и беременных женщин. В её день девушки гадали о суженом, а парни устраивали гонки на санках (и потому Екатерину называли Санницей). В общем, это был один из самых весёлых праздников в году. Однако в истории Екатерины нет ничего весёлого.

Екатерина (до крещения её звали Досифея) родилась в 287 году. Её отец был правителем Александрии, города, славившегося не только маяком и хлебной торговлей, но также библиотекой и школами. Екатерина получила блестящее образование, к тому же слыла необыкновенной красавицей. А обратной стороной этого был маленький недостаток: девушка была уж слишком надменна. На все уговоры выйти замуж отвечала: «Неучёного жениха иметь не желаю». Однажды мать (она была христианкой) повела Екатерину к своему духовнику, сирийскому монаху. Хотела посоветоваться о замужестве дочери. Старец послушал высокоумные речи девицы и понял, что она может стать лёгкой добычей. Как сказано в житии, «положил в уме своём уловить её». При этом решил сыграть именно на девичьей слабости. Сказал: «Я знаю одного пречудного отрока, который без сравнения превосходит тебя во всех дарованиях». И таким способом возбудив любопытство, дал Екатерине на прощанье икону Марии с младенцем и объяснил, как надо молиться.

И вот Екатерина молится, засыпает и видит во сне младенца с иконы. Хочет разглядеть лицо, но он от неё отворачивается, говоря, что дева весьма безобразна, худородна и безумна. Не покажу, говорит, ей лица своего, пока она не пойдёт к старцу, который дал ей икону, и не будет делать то, что тот ей прикажет. Конечно, всё это выглядит как-то слишком по-детски, но ведь методы уловления в сети веры могут быть разные. Этот оказался эффективным: девушка уверовала и крестилась. После этого ей опять во сне явился Иисус, вручил кольцо, назвал своей невестой.

1 мая 305 года великий Диоклетиан сложил с себя императорские полномочия и отправился к себе на родину в Иллирию выращивать капусту. После его ухода августами стали Галерий и Констанций, а в цезари были возведены Север и Максимин. Нас интересует последний, Максимин Даза.

Став в 305 году правителем Египта и Сирии, Максимин приехал в Александрию. Он был весьма религиозен. Чтил Гермеса, муз и ещё очень многих других. Империя давно уже переживала духовное перерождение. Римские небеса заполнились божественными пришельцами (в их числе был и бог евреев Ягве), исконные латинские и греческие боги сильно переменились, показали свою настоящую суть.

По случаю своего приезда в Александрию Максимин решил устроить большие жертвоприношения. И вот прямо в момент, когда человек видит разверстые небеса и общается с божеством, в храм является Екатерина и начинает скандалить: «Прелестью вы от бесов прельстились и служите, будто богам, идолам тленным и бесчувственным». Ой, как нехорошо. Представьте себе, что во время молитвы в церковь или мечеть входит одержимая атеистическими, например, идеями барышня и громко вещает: кому вы там молитесь, глупые, хватит уже, оставьте небо птицам. Что сделает в такой ситуации любой христианский или мусульманский властитель? Вариантов не так уж и много: забивание камнями, костёр, в наше время — психбольница. А что сделал Максимин? Только сказал: «Оставь нас ныне совершать жертвоприношение, а потом мы послушаем твои речи». Житие Екатерины ясно показывает, насколько толерантен был этот язычник.

Людям веками внушали, что римские императоры — кровавые звери. Были и такие. Но были и вполне приличные люди.

Диоклетиан, который всё это видел, был страшно возмущён. Его можно понять: ведь до того момента он всячески благодетельствовал христианам, они служили у него и по гражданской части, и в армии (как знаменитый Георгий Победоносец), а тут вдруг такое вредительство.

Лактанцию кажется, что он рассказывает о зверстве Диоклетиана, на самом же деле он говорит об особенностях характера божества, которому нравится людская боль. К тому же история с мистическим вредительством во время государственного гадания очень точно передаёт суть дела: христиане буквально своими собственными руками запустили репрессии. Для чего? Мученики считали, что смерть за Христа — это самый прямой путь к спасению. А если посмотреть со стороны, то можно увидеть чётко отлаженный механизм: Ягве использовал языческую администрацию для создания нового избранного народа, христиан.

Церковь тщательно следила за приумножением этого народа, состоящего из живых и погибших, вела счёт жертвам, содержала специальных диаконов, единственным занятием которых было ходить на суды над христианами (в Риме, например, было семь таких диаконов, по числу городских районов) и протоколировать ход процессов. Потом всех погибших признавали святыми и заносили в календарь, который вскоре целиком заполнился ... По головам мазохистов Ягве шёл к власти в империи. И пришёл. Овладел не только душами масс, но и умами властителей. К этому он и стремился, заставляя своих адептов провоцировать казни. Но стать верховным богом империи он смог не ранее, чем избавился от экстремистов страдания.

Екатерина была именно такой экстремисткой. После безобразной выходки в храме был организован диспут, на котором 50 философов спорили с девушкой, но ничего не смогли противопоставить её фанатичной логике. А в результате сами уверовали и были казнены. Дальше начинаются муки самой Екатерины.

Максимин сам вновь пытался убедить Екатерину поклониться языческим богам, но не смог этого добиться. По его приказу девушку били воловьими жилами, а затем заключили в темницу. Там её посетила супруга императора, называемая в житии Августой или Василисой (её привел друг императора военачальник Порфирий). Екатерина убедила её, Порфирия и пришедших с ними слуг в истинности христианской веры.

С целью устрашить Екатерину императорский вельможа Хурсаден предложил Максимину изготовить следующее орудие для пытки:

Прикажи устроить на одной оси четыре деревянные колеса, а по ним вокруг наколотить разные железные острия: два колеса пусть обращаются в правую, а два в левую сторону; по средине же их пусть будет привязана девица, и вращающиеся колеса раздробят её тело. Но прежде пусть только покажут эти колёса Екатерине, чтобы она, видя их, убоялась жестокого мучения, и подчинилась бы твоей воле; если же и после этого она останется в прежнем упорстве, — то пусть примет мучительную смерть.

Эти колёса, согласно житию, были разрушены сошедшим с неба ангелом, который избавил Екатерину от мук. Узнав об этом, супруга Максимина пришла и стала обличать своего супруга, исповедала себя христианкой и была казнена. Вслед за нею был казнён военачальник Порфирий и 200 воинов, обращённых Екатериной в христианство.
После этих событий Максимин вновь призвал к себе Екатерину и предложил сделать её своей женой, если она принесёт жертву языческим богам. Святая отказалась и Максимин приказал казнить её через отсечение головы. По преданию, из раны вместо крови вытекло молоко.

Максимин Даза был просто в отчаянии, когда пришлось их казнить. Екатерина погибла последней. Конечно, то, что перед смертью дева умудрилась утащить за собой на тот свет ещё 252 человека, поражает воображение. Какой характер!

Прошло почти 300 лет, и вот каким-то чудом голова и левая рука Екатерины обнаруживаются на юге Синайского полуострова. В тех местах ещё с III века селились отшельники. Их тянуло к горе Синай (Хорив), поскольку именно здесь Ягве дал евреям Закон, а несколько раньше явился Моисею в пламени горящего, но не сгорающего куста: неопалимой купины. После явления мощей Екатерины в тех краях возник знаменитый Екатерининский монастырь, мощное сооружение под горой, целый город монахов. Его поддерживали, укрепляли и украшали многие византийские, а позднее и русские, властители.

Look and behold, baby
These are the things you make me do
Katherine Wheel, I'm burnin' for you
I'm burnin' for you

Come on and break me a limb at a time
Wrap me around your spokes so tight
There's no letting go
Spin me around to blur the line between you and I
What are you waiting for?

Look and behold, baby
These are the things you make me do
Katherine Wheel, I'm burnin' for you
Please don't stop
Until my heart no longer screams
Katherine Wheel
Katherine Wheel

Holding hands won't be enough
In a world giving head to a god
Love in Theory and Practice,
Chapter One

Look and behold, baby
These are the things you make me do
Katherine Wheel I'm burnin' for you
Please don't stop
Until my heart no longer screams
Katherine Wheel
Katherine wheel

I twist and turn
In your arms swirl
The dizzier I get, the clearer I see
With you I'm at peace with the war within..

про неё ли эта песня? если да- то напрашиваются самые жесткие мысли)))

Сумасшедшие 20-е в цвете: вечерние платья, обувь. Прошлое&Настоящее (3 часть)

Mon, 20 Jan 2014 16:03:00 +0000

Первая часть http://www.h-i-m.ru/forum/blog/2/entry-12-sumasshedshie-20-e-1-chast/
Вторая часть http://www.h-i-m.ru/forum/blog/2/entry-13-sumasshedshie-20-e-2-chast/

Одна из самых популярных моделей женской обуви 20 годов – туфельки на устойчивом каблучке с перепонкой, пришедшие вместе с танцевальной модой. А чтобы защитить от уличной грязи тонкие и дорогие шелковые чулки телесного цвета, без которых был немыслим гардероб модницы 20-х годов, на них надевали специальные резиновые чехлы.

Вечерние платья выполняли из легких струящихся тканей, способных создавать движение. Остромодной была отделка длинной бахромой эффектно «волнующейся» во время танца. Украшениями для вечерних платьев служили перья, блестки, цветы, вышивка.

Нарядное платье из шелка с тюлевым чехлом, вышитое шелком с мотивом двуглавых орлов. Работа неизвестного русского дома моды. Париж. Середина 20-х гг.

Ансамбль, состоящий из туники и платья, вышитый пайетками и бисером. Середина 20-х гг.

Вечернее платье из шелка с вышивкой бархатом и шелком «Lucy Perret». Париж. Ок. 1920-х гг.

Вечернее платье из муслина вышитое бисером, стразами. Работа русского дома «YTEB». Париж. 1927 г.

Вечернее платье из атласа в русском стиле, вышитое силдлуэтам церковных куполов и отороченное перьями. Работа неизвестного русского дома моды. Париж. Ок. 1923 г.

Туника из шелка. Атрибутируется как работа русского дома моды «Анели». Константинополь. Ок. 1923 г.

Вечернее платье из муслина вышитое бисером, стеклярусом, стразами и пайетками. Работа русской кустарной мастерицы. Париж. Ок. 1925 г.

Сверху на вечернюю одежду накидывалось мягкое, широкое пальто, часто такое пальто шилось из той же ткани, что и платье.

Оперное манто из бархата отделанное мехом песца. Середина 20-х гг.

Оперное манто их бархата с меховым воротником. Фирмы «Bradly’s». Лондон. Ок. 1919 г. и вечернее платье из бархата с вышивкой бисера в русском стиле. Атрибутируется как работа Дома моды «Callot Soers». Париж первая половина 20-х гг.

Оперное манто из шерсти с меховым воротником. Дом моды «Jeanne Castel ». Париж. 1920-е гг. Вечернее платье из серого муслина вышитое бисером, стеклярусом. Работа русского дома «KITMIR». Париж. Ок. 1927 г.

А так представляет моду 20х годов современный журнал Vogue US

Обобщим всё вышеизложенное.

Закончившаяся Первая мировая война внесла самые большие изменения в одежде.

- исчезли корсеты, укоротились юбки и даже появились женщины в брюках
- свободный силуэт платья с заниженной талией
- короткие стрижки
- основные элементы одежды это конечно платья, костюмы прямого покроя
- в моде плиссировка
- модное пальто прямого покроя сужающегося к низу и с меховым воротником
- в моде пижамные брюки и пижамы, в которых в то время ходили на пляж!
- появились первые купальные костюмы для женщин – революция в пляжной моде
- шилась одежда из более доступных тканей и открытием стал трикотаж.
- в моде спортивный стиль, появляются не только брюки, но и шорты!
- появление классического маленького черного платья Шанель
- обязательный элемент костюма – шляпка
- туфли на устойчивом каблуке с перепонкой
- появились туфли лодочки
- гетры на пики популярности
- в моде спорт и андрогинная фигура, женские формы ушли в прошлое.

Революционеров в моде этого периода является всеми известная Габриель Шанель. Так же в это время модная одежда создавалась в таких домах моды «Поль Пуаре», «Жан Пату», «Шанель», «Ланвен», «Люсьен Лелонг», «Нина Риччи», «Жан Рени», дом меховой моды «Жак Хейм», «Роша», «Жак Дусе», «Мадлен Вионне», «Сестры Калло», «мадам Пакен», «Люсиль»

http://www.image-prof.com/istoriya-modi/moda-20-ch
http://fashiony.ru/page.php?id_n=28910

Кормите своих демонов...

Mon, 20 Jan 2014 12:41:00 +0000

Кормите своих демонов..
Нажимайте до пола педаль акселератора, целуйте до боли в скулах желанных женщин, делайте татуировки, бейте стаканы об стены и морды хамам, распевайте пьяными песни на улицах, прыгайте с парашютом и улыбайтесь детям в соседних машинах через стекло автомобиля.
Кормите своих демонов, потому что ваши демоны это и есть вы. Вы настоящие, не пастеризованные, не рафинированные, не дистиллированные и не профильтрованные моральными устоями, общественным мнением, отеческим порицанием.
Кормите их, иначе они съедят сами себя и останется лишь обертка от того, чем является человек.
Эпидермальная оболочка личности, надутая комплексами, а не чувствами, нереализованными желаниями, а не эмоциями и несбыточными фантазиями вместо уверенности в себе.
Кормите их, и не ждите пока они сами, без вашего ведома и желания в один момент вырвутся наружу. Разорвут вашу душу, и ярко вспыхнув от переизбытка кислорода, сгорят навсегда или увлекут вас на самое дно, где вы станете вечным исполнителем своих пороков, а не режиссером своих авантюр.
Кормите своих демонов, а не стыдитесь и не бойтесь их. Пусть их боятся другие, те, чьи демоны давно мертвы…

(С)еть